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ダイアン津田先生の「スーを差し上げます」は、贈与経済のメタファーである
■ 津田篤宏の「スー」に感じた、なぜか深い納得
お笑いコンビ・ダイヤンの津田篤宏さんが放つギャグ、
「スーを差し上げます」。
一見、脱力系のリアクション芸。
しかしこの“スー”という謎の単語が差し出される瞬間、なぜか場が柔らかくなり、人と人の間に静かな笑いと承認が生まれる。
──これは一体何なのか？
突き詰めて考えてみると、「スー」は単なるギャグではない。
むしろこれは、贈与経済という概念のミクロな再現であり、
さらには現代の関係性における価値表現の再構築である。
■ 「スー」は値段がつかない行為への“ささやかな返礼”
津田さんが「スーを差し上げます」と言うとき、相手はたいてい、
微妙なボケを放った、空気の読みづらい反応をした、場をあえて壊してみた…といった、「反応に困る何か」をした人物だ。
そこに返される「スー」はこういう意味を持っている。
君のそれ、完全に無視はしないよ
でも過剰に称賛もしないよ
ただ、この場に存在したことは認めるよ
これは、価格に換算できない価値（あるいは“無価値っぽい価値”）に対して、「ありがとう」の最小単位を返す行為なのだ。
■ 贈与経済とは何か？そしてなぜ今、それが大切なのか？
経済というと、ほとんどの人は「価格がついた商品を交換する世界」を想像する。
いわゆる市場経済、等価交換の原理である。
しかし、贈与経済はそれとは異なる。
● 贈与経済の特徴
値段が決まっていない
支払う側が「その時の気持ち」に応じて渡す
お返しを前提としない（むしろ、返すことで関係が“続く”）
SNS時代の「投げ銭」や「ドネーション」も、これに近い。
誰かの言葉に心が動いた瞬間、100円でも1,000円でも投げる。
そこにあるのは**「これは金銭というより、感謝を通貨化したもの」**という意識だ。
■ 「スー」は贈与の最小通貨である
津田さんの“スー”は、まさにこの贈与経済の最小単位の表現と言える。
相手の行為を、笑いという市場で評価しない
でも放置もしない
金額もポイントも不要
ただ「気持ちとして」返す
つまり、「スー」は**関係性を継続するための“最小の経済行為”**なのだ。
■ なぜ「スー」に救われるのか？
現代は、反応しないことがデフォルトになりつつある時代だ。
SNSの既読スルー
会議での無言
投稿に対する無反応
そんな中で、「なんとも言えないけど…スー」と差し出されるひと言は、
“ゼロではない”という関係性の継続宣言になる。
人は、完全な無視よりも、「ちょっとだけ受け取ったよ」の方に救われる。
スーとは、言語化不能なものを
ユーモアという形で“包んで返す”技術であり、
それはまさに、現代の「贈与の詩」だ。
■ 結論：「スー」は軽いが、関係を重ねる。
市場経済が「値段で測る文化」だとすれば、
贈与経済は「気持ちで測る文化」だ。
そして、「スー」はその“気持ち”の最小通貨である。
価値の曖昧さを受け入れる
見返りを求めない
でも確かに“やりとり”がある
これは私たちが失いかけていた非効率で、非合理だけど、人間的な交換の美しさの象徴だ。
✍️ 最後に：あなたも今日、誰かに“スー”を差し上げてみませんか？
明確な評価はできないけど、
なんだか少しだけ共鳴したこと
反応しづらいけど、無視はしたくない誰か
そんなときに、**「スーを差し上げます」**という言葉の構えがあったなら、
私たちはもっと柔らかく、もっと自由に、互いの存在を認め合えるのかもしれない。
✔︎ 「スー」は贈与経済のメタファーであり、現代社会における**“つながりの新しい単位”**なのである。
7月13日
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