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  <title><![CDATA[N A Cチャンネル]]></title>
  <description><![CDATA[スピリチュアルすきです。よろしくおねがいします。

Amazon出版　　ノンデュアリティ　試論
https://amzn.asia/d/06rIGEhb

小説サイトのアルファポリスにて、スピリチュアル
（題名）
「ノンデュアリティ日記 」
を書いています
（無料で読めます。ノンデュアリティとは、スピリチュアルの中の非二元系メッセージです）
#アルファポリス 
https://www.alphapolis.co.jp/novel/365579257/75935618

YouTubeチャンネル（NAC）
https://youtube.com/@nac-u7p?si=tWKvzpvQqkuiA0Y7

#スピリチュアル
#ノンデュアリティ
#非二元
#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ
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Amazon出版　　ノンデュアリティ　試論
https://amzn.asia/d/06rIGEhb

小説サイトのアルファポリスにて、スピリチュアル
（題名）
「ノンデュアリティ日記 」
を書いています
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#アルファポリス 
https://www.alphapolis.co.jp/novel/365579257/75935618

YouTubeチャンネル（NAC）
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   <title><![CDATA[今ここ　うちがわ　自力他力なし]]></title>
   <description><![CDATA[ナチュラルノンデュアリティについて
#スピリチュアル
#ノンデュアリティ
#非二元
#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ


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   <link>https://stand.fm/episodes/69d83355385f800d27c1366f</link>
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   <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 23:16:51 GMT</pubDate>
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   <title><![CDATA[ナチュラルノンデュアリティ雑談]]></title>
   <description><![CDATA[暇なのでヨガの本へのツッコミ雑談です #スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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   <link>https://stand.fm/episodes/69d2ef49efe9cdbe58e5658d</link>
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   <pubDate>Sun, 05 Apr 2026 23:25:37 GMT</pubDate>
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[私はいないとは　ただ自然であること]]></title>
   <description><![CDATA[自然に気づいたとき

心と世界がなくなるようにみえる

心もモノもない

心と投影（モノ）という二つ重ねてきた現象は

ともに無効化されるのだ

自然においては

心もモノもない

存在のなかのすべては

癒されて

そのどちらでも　もはやなくて

自然である

ほんとうはなにもおきていない

自然はずっと在るがままである

そのなかで

幻の起きてることがある

それはナチュラルからのオートマチック

そしてそれは終焉する


（説明2）

ただ在るが実在であり
努力は非実在

それだけです

癒しとはこんなにシンプルなことなのです


今ここ（非分離　原因も結果もない　つまり心やモノはない
ということ）
が実在です

奇跡のコース的な表現でいえば

ただ在る（神在り）という実在のなかで
まだおきている活動
（努力つまり在るからの分離）
は実在でない

それだけなのです
心もモノもないのです
自然（神）ひとつだけです


（説明3）

よくスピリチュアルでは
内観すればいい
といいますが
それはちがいます

無努力であればいいのであり
内観しようとすると
自我の維持を作ることになります
なぜなら
何かをしたいのは自我だからなのです


#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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   <link>https://stand.fm/episodes/69be1b16c20fd141f8769b4e</link>
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   <pubDate>Sat, 21 Mar 2026 04:14:33 GMT</pubDate>
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心と世界がなくなるようにみえる

心もモノもない

心と投影（モノ）という二つ重ねてきた現象は

ともに無効化されるのだ

自然においては

心もモノもない

存在のなかのすべては

癒されて

そのどちらでも　もはやなくて

自然である

ほんとうはなにもおきていない

自然はずっと在るがままである

そのなかで

幻の起きてることがある

それはナチュラルからのオートマチック

そしてそれは終焉する


（説明2）

ただ在るが実在であり
努力は非実在

それだけです

癒しとはこんなにシンプルなことなのです


今ここ（非分離　原因も結果もない　つまり心やモノはない
ということ）
が実在です

奇跡のコース的な表現でいえば

ただ在る（神在り）という実在のなかで
まだおきている活動
（努力つまり在るからの分離）
は実在でない

それだけなのです
心もモノもないのです
自然（神）ひとつだけです


（説明3）

よくスピリチュアルでは
内観すればいい
といいますが
それはちがいます

無努力であればいいのであり
内観しようとすると
自我の維持を作ることになります
なぜなら
何かをしたいのは自我だからなのです


#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[スピリチュアルの正体]]></title>
   <description><![CDATA[私や感覚が実在しない

と感じるのが
平安なのです

感覚がよくなるだとかは
悟りではありません

ラベリング（ジャッジ）がなくなったり
することだけが
悟り
なのでもありません
スクリーン（意識）
も
魂
も悟りではありません

しばしば
よく拭かれた心は
真実を写す
とかいいますが
それも誤りです

それは
真実そのものではなく
まだ主体（心自体）の反射があるにすぎないので
活動（主体）の影響をうけ
条件つきの愛（活動的愛つまり自我愛）
に成ってしまうのです

真のいやし（平安）
とは
主体以前の無条件、無努力からの恩寵であり
心つまり私や、感覚が
たんに実在しない
という平安
なのです

#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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   <link>https://stand.fm/episodes/69bcfa92c20fd141f8768b21</link>
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   <pubDate>Fri, 20 Mar 2026 07:43:28 GMT</pubDate>
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平安なのです

感覚がよくなるだとかは
悟りではありません

ラベリング（ジャッジ）がなくなったり
することだけが
悟り
なのでもありません
スクリーン（意識）
も
魂
も悟りではありません

しばしば
よく拭かれた心は
真実を写す
とかいいますが
それも誤りです

それは
真実そのものではなく
まだ主体（心自体）の反射があるにすぎないので
活動（主体）の影響をうけ
条件つきの愛（活動的愛つまり自我愛）
に成ってしまうのです

真のいやし（平安）
とは
主体以前の無条件、無努力からの恩寵であり
心つまり私や、感覚が
たんに実在しない
という平安
なのです

#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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  <item>
   <title><![CDATA[自我の展開]]></title>
   <description><![CDATA[ 自然統一という解放


ナチュラルスピリットのなかにおいて無条件
、無努力の恩寵があるときについて

まず比較のために催眠（主体化催眠）があるときから述べる
もし恩寵（催眠解除のための癒し）がないとき
みずからはマインドにより人として人々も身体としてみているのである
あるいは
スピリチュアルをしている場合には
スピリチュアル概念を使って、人々を（身体でなく）神としてみようとしたりしている
これらの場合
いずれも努力により
どちらかが起こっている

しかしながら
無条件、無努力からの恩寵により
在るがままの自然統一が起きているときであれば
もはやそのような努力が起きることはない
（主体化催眠のときにおける
あれかこれかの
断続的な選択のいれかわりは起きなくなるのである）

最後の人生において何かが起きているようにみえていても
癒しによりまぼろしは無効化され
自然統一によりそれらはカルマとして機能しなくなる

これが解放される在るがままの無努力の恩寵による最後の人生なのである


#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
---
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   <link>https://stand.fm/episodes/69bcc682acd1aadf1e7442c7</link>
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   <pubDate>Fri, 20 Mar 2026 04:01:15 GMT</pubDate>
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ナチュラルスピリットのなかにおいて無条件
、無努力の恩寵があるときについて

まず比較のために催眠（主体化催眠）があるときから述べる
もし恩寵（催眠解除のための癒し）がないとき
みずからはマインドにより人として人々も身体としてみているのである
あるいは
スピリチュアルをしている場合には
スピリチュアル概念を使って、人々を（身体でなく）神としてみようとしたりしている
これらの場合
いずれも努力により
どちらかが起こっている

しかしながら
無条件、無努力からの恩寵により
在るがままの自然統一が起きているときであれば
もはやそのような努力が起きることはない
（主体化催眠のときにおける
あれかこれかの
断続的な選択のいれかわりは起きなくなるのである）

最後の人生において何かが起きているようにみえていても
癒しによりまぼろしは無効化され
自然統一によりそれらはカルマとして機能しなくなる

これが解放される在るがままの無努力の恩寵による最後の人生なのである


#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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  <item>
   <title><![CDATA[生まれてきた意味とは？]]></title>
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---
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   <link>https://stand.fm/episodes/69bcb3aec3924e77952147d6</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 20 Mar 2026 02:40:56 GMT</pubDate>
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  <item>
   <title><![CDATA[無条件、無努力のメッセージ]]></title>
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   <link>https://stand.fm/episodes/69bc91e7c3924e7795214595</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 20 Mar 2026 00:16:49 GMT</pubDate>
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  <item>
   <title><![CDATA[ナチュラルノンデュアリティのことば（フツウ）]]></title>
   <description><![CDATA[（説明）ナチュラルノンデュアリティからのことば

フツウは学ぶものではない

フツウを学ばなくてはならない
というのは
イカれた発想である

フツウは不変である

愛がなければフツウじゃない
とかいうのは
世迷いごとである

フツウについては
教える必要もない

なぜなら

シンプルな事実であり真実である存在だからである

無条件　無努力　妄想はない

フツウのなかのワクワクというサブ性質から
オートマチックに
幻の世界があらわれたが
それは
オートマチックにフツウに
もどるだけである

フツウは変化することなく、無意味な努力であったので
その愚かさにきづいたとき
それはくりかえされなくなる


（説明2）

ネットでみたノンデュアリティのお話についてお伝えします（説明をくわえて）

もし青空をみたいのだけれど
雲っているならば

みることができない

あるいはなんらかの
科学装置で
除去しなくてはみえない

あるいは
飛行機を発射して雲の向こうへも行かなくてはならない

しかし

青空が
雲よりもうちがわ
にあるとしたら

自我からのフォーカスをやめる
いやもっとかんたんにいえば
努力主体という自我という視点
がやむことがおきるならば

それだけで

ふつうの無分割の永遠の空間
である実在は
いつもここに在るのです

それだけの話なのです

スピリチュアルというお話は

以上です


（説明3）
自然のなかのオートマチックの終焉

自然は実在する
努力は無意味で疲れるだけである


（説明4）

自然統一という解放

ナチュラルスピリットのなかにおいて無条件
、無努力の恩寵があるときについて

まず比較のために催眠（主体化催眠）があるときから述べる
もし恩寵（催眠解除のための癒し）がないとき
みずからはマインドにより人として人々も身体としてみているのである
あるいは
スピリチュアルをしている場合には
スピリチュアル概念を使って、人々を（身体でなく）神としてみようとしたりしている
これらの場合
いずれも努力により
どちらかが起こっている

しかしながら
無条件、無努力からの恩寵により
在るがままの自然統一が起きているときであれば
もはやそのような努力が起きることはない
（主体化催眠のときにおける
あれかこれかの
断続的な選択のいれかわりは起きなくなるのである）

最後の人生において何かが起きているようにみえていても
癒しによりまぼろしは無効化され
自然統一によりそれらはカルマとして機能しなくなる

これが解放される在るがままの無努力の恩寵による最後の人生なのである


（説明5）

自然に気づいたとき

心と世界がなくなるようにみえる

心もモノもない

心と投影（モノ）という二つ重ねてきた現象は

ともに無効化されるのだ

自然においては

心もモノもない

存在のなかのすべては

癒されて

そのどちらでも　もはやなくて

自然である

ほんとうはなにもおきていない

自然はずっと在るがままである

そのなかで

幻の起きてることがある

それはナチュラルからのオートマチック

そしてそれは終焉する


（説明6）

ただ在るが実在であり
努力は非実在

それだけです

癒しとはこんなにシンプルなことなのです


今ここ（非分離　原因も結果もない　つまり心やモノはない
ということ）
が実在です

奇跡のコース的な表現でいえば

ただ在る（神在り）という実在のなかで
まだおきている活動
（努力つまり在るからの分離）
は実在でない

それだけなのです
心もモノもないのです
自然（神）ひとつだけです

（説明7）

よくスピリチュアルでは
内観すればいい
といいますが
それはちがいます

無努力であればいいのであり
内観しようとすると
自我の維持を作ることになります
なぜなら
何かをしたいのは自我だからなのです

#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Sun, 08 Mar 2026 03:12:23 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>（説明）ナチュラルノンデュアリティからのことば

フツウは学ぶものではない

フツウを学ばなくてはならない
というのは
イカれた発想である

フツウは不変である

愛がなければフツウじゃない
とかいうのは
世迷いごとである

フツウについては
教える必要もない

なぜなら

シンプルな事実であり真実である存在だからである

無条件　無努力　妄想はない

フツウのなかのワクワクというサブ性質から
オートマチックに
幻の世界があらわれたが
それは
オートマチックにフツウに
もどるだけである

フツウは変化することなく、無意味な努力であったので
その愚かさにきづいたとき
それはくりかえされなくなる


（説明2）

ネットでみたノンデュアリティのお話についてお伝えします（説明をくわえて）

もし青空をみたいのだけれど
雲っているならば

みることができない

あるいはなんらかの
科学装置で
除去しなくてはみえない

あるいは
飛行機を発射して雲の向こうへも行かなくてはならない

しかし

青空が
雲よりもうちがわ
にあるとしたら

自我からのフォーカスをやめる
いやもっとかんたんにいえば
努力主体という自我という視点
がやむことがおきるならば

それだけで

ふつうの無分割の永遠の空間
である実在は
いつもここに在るのです

それだけの話なのです

スピリチュアルというお話は

以上です


（説明3）
自然のなかのオートマチックの終焉

自然は実在する
努力は無意味で疲れるだけである


（説明4）

自然統一という解放

ナチュラルスピリットのなかにおいて無条件
、無努力の恩寵があるときについて

まず比較のために催眠（主体化催眠）があるときから述べる
もし恩寵（催眠解除のための癒し）がないとき
みずからはマインドにより人として人々も身体としてみているのである
あるいは
スピリチュアルをしている場合には
スピリチュアル概念を使って、人々を（身体でなく）神としてみようとしたりしている
これらの場合
いずれも努力により
どちらかが起こっている

しかしながら
無条件、無努力からの恩寵により
在るがままの自然統一が起きているときであれば
もはやそのような努力が起きることはない
（主体化催眠のときにおける
あれかこれかの
断続的な選択のいれかわりは起きなくなるのである）

最後の人生において何かが起きているようにみえていても
癒しによりまぼろしは無効化され
自然統一によりそれらはカルマとして機能しなくなる

これが解放される在るがままの無努力の恩寵による最後の人生なのである


（説明5）

自然に気づいたとき

心と世界がなくなるようにみえる

心もモノもない

心と投影（モノ）という二つ重ねてきた現象は

ともに無効化されるのだ

自然においては

心もモノもない

存在のなかのすべては

癒されて

そのどちらでも　もはやなくて

自然である

ほんとうはなにもおきていない

自然はずっと在るがままである

そのなかで

幻の起きてることがある

それはナチュラルからのオートマチック

そしてそれは終焉する


（説明6）

ただ在るが実在であり
努力は非実在

それだけです

癒しとはこんなにシンプルなことなのです


今ここ（非分離　原因も結果もない　つまり心やモノはない
ということ）
が実在です

奇跡のコース的な表現でいえば

ただ在る（神在り）という実在のなかで
まだおきている活動
（努力つまり在るからの分離）
は実在でない

それだけなのです
心もモノもないのです
自然（神）ひとつだけです

（説明7）

よくスピリチュアルでは
内観すればいい
といいますが
それはちがいます

無努力であればいいのであり
内観しようとすると
自我の維持を作ることになります
なぜなら
何かをしたいのは自我だからなのです

#スピリチュアル #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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   <itunes:title>ナチュラルノンデュアリティのことば（フツウ）</itunes:title>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[魂も課題も実在しないという真の即時の癒し]]></title>
   <description><![CDATA[補足
奇跡講座ACIMというシナリオを癒す


奇跡講座ACIMという
シナリオ（最後のカリキュラム）
を癒し
終焉させる

ナチュラルノンデュアリティ
オートマチックのメッセージ

奇跡講座の誤ったメッセージは以下のように

癒されていきます

ナチュラルスピリット
（ひとつの存在しかない
父とキリストという二つはありえない）

ゆえに

ナチュラルスピリットという実在
には
ただ在るメインの性質とワクワクというサブ性質があるということなのです
（父とキリストという2つではありません　そしてそのようなキリストだけが無邪気なワクワクをもったわけではありません）

ナチュラルスピリットという実在であるサブ性質ワクワク
から

空想された個があらわれます
そしてさらに
空想されている個に主体化解離催眠を
ナチュラルスピリットという実在のサブ性質であるワクワク（これも実在）が
催眠をかけたのです

したがって
主体化解離催眠の原因つまり責任は
100パーセント
ナチュラルスピリット（ひとつの存在）にあります

そして
主体化イコールすでに解離催眠、である存在
（大自我）
は
無条件、無努力に存在しているナチュラルスピリット
のことを忘れております

その主体化解離催眠という存在は
性質は不自然であり
つまりは好奇であり苦しみです（2つの性質ではありません　好奇イコール苦しみです）

その不自然さという牢獄
のなかで
彼はその意識のなかで妄想ストーリーを描きだします

それは
あらゆる二元性というごまかしを描いた
努力にもとづいた
遊び、苦しみ
救済、罪
という
努力にもとづいたゲームです

彼は
天国や地獄の支配者です

幻のシナリオのなかの登場人物は
その創造主（主体化解離催眠アイアム）の計画どおりに
彼を敬い、怖れるというシナリオのままにしたがっているのです

真実をたんに忘れた
主体化解離催眠アイアム（私）
を
癒すのは
ナチュラルスピリットです

幻の彼を作った
唯一の原因は
ナチュラルスピリットであり

ナチュラルスピリットによってしか
催眠（私）の解除はありえないのです

私を作ったのは私ではなく
私を癒すのも私ではありません
全自動です

そして
ナチュラルスピリットのワクワクによる
試み（空想された個、主体化解離催眠であるアイアムと、
アイアムが誤創造した世界や魂）
は
実在を増やすことはできず無意味なため
その反省により
二度と空想はされないことでしょう

そもそも
主体化解離催眠以前の空想された個
自体すら
無意味な空想だったからです

以上


付記
ナチュラルノンデュアリティからの癒しのメッセージ

実在において

何もする必要はありません

はじめから私はいないから
いつも
今です　

ガイドにつながる必要もありませんし、
つながり方（修行の仕方）も実在しません
世間的な所有物やハウツーがもはや必要ないのと同じなのです

マインドがつながりたいとおもっているガイドの本質もまた
今でしかないのですから
それ以外の偽りは実在してません

実在において何も努力
する必要はありません

努力あらず、

私（主体化催眠）あらず、

偽のガイド、そして世界も実在してません

シンプル（今）です

こうして非実在（つまり非今）であるかのごとくのマインドの妄想
は終焉するのです


かんたんノンデュアリティ（非二元）

説明

いつもある精神統一

おきてることしかない


#ノンデュアリティ
#非二元
#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ
#スピリチュアル

---
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   <link>https://stand.fm/episodes/680eb35b3a2d7b95ecd345ac</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Sun, 27 Apr 2025 22:44:56 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>補足
奇跡講座ACIMというシナリオを癒す


奇跡講座ACIMという
シナリオ（最後のカリキュラム）
を癒し
終焉させる

ナチュラルノンデュアリティ
オートマチックのメッセージ

奇跡講座の誤ったメッセージは以下のように

癒されていきます

ナチュラルスピリット
（ひとつの存在しかない
父とキリストという二つはありえない）

ゆえに

ナチュラルスピリットという実在
には
ただ在るメインの性質とワクワクというサブ性質があるということなのです
（父とキリストという2つではありません　そしてそのようなキリストだけが無邪気なワクワクをもったわけではありません）

ナチュラルスピリットという実在であるサブ性質ワクワク
から

空想された個があらわれます
そしてさらに
空想されている個に主体化解離催眠を
ナチュラルスピリットという実在のサブ性質であるワクワク（これも実在）が
催眠をかけたのです

したがって
主体化解離催眠の原因つまり責任は
100パーセント
ナチュラルスピリット（ひとつの存在）にあります

そして
主体化イコールすでに解離催眠、である存在
（大自我）
は
無条件、無努力に存在しているナチュラルスピリット
のことを忘れております

その主体化解離催眠という存在は
性質は不自然であり
つまりは好奇であり苦しみです（2つの性質ではありません　好奇イコール苦しみです）

その不自然さという牢獄
のなかで
彼はその意識のなかで妄想ストーリーを描きだします

それは
あらゆる二元性というごまかしを描いた
努力にもとづいた
遊び、苦しみ
救済、罪
という
努力にもとづいたゲームです

彼は
天国や地獄の支配者です

幻のシナリオのなかの登場人物は
その創造主（主体化解離催眠アイアム）の計画どおりに
彼を敬い、怖れるというシナリオのままにしたがっているのです

真実をたんに忘れた
主体化解離催眠アイアム（私）
を
癒すのは
ナチュラルスピリットです

幻の彼を作った
唯一の原因は
ナチュラルスピリットであり

ナチュラルスピリットによってしか
催眠（私）の解除はありえないのです

私を作ったのは私ではなく
私を癒すのも私ではありません
全自動です

そして
ナチュラルスピリットのワクワクによる
試み（空想された個、主体化解離催眠であるアイアムと、
アイアムが誤創造した世界や魂）
は
実在を増やすことはできず無意味なため
その反省により
二度と空想はされないことでしょう

そもそも
主体化解離催眠以前の空想された個
自体すら
無意味な空想だったからです

以上


付記
ナチュラルノンデュアリティからの癒しのメッセージ

実在において

何もする必要はありません

はじめから私はいないから
いつも
今です　

ガイドにつながる必要もありませんし、
つながり方（修行の仕方）も実在しません
世間的な所有物やハウツーがもはや必要ないのと同じなのです

マインドがつながりたいとおもっているガイドの本質もまた
今でしかないのですから
それ以外の偽りは実在してません

実在において何も努力
する必要はありません

努力あらず、

私（主体化催眠）あらず、

偽のガイド、そして世界も実在してません

シンプル（今）です

こうして非実在（つまり非今）であるかのごとくのマインドの妄想
は終焉するのです


かんたんノンデュアリティ（非二元）

説明

いつもある精神統一

おきてることしかない


#ノンデュアリティ
#非二元
#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ
#スピリチュアル

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  <item>
   <title><![CDATA[スピリチュアル映画との出会い]]></title>
   <description><![CDATA[スピリチュアル的な意味で、人生で出会った映画作品たちについて語ります。


話の内容の訂正事項

高校の修学旅行で登った火打山（ひうちやま）は長野県の北にある新潟県の山でした。湿原も有名な山だそうです。

ウーマンドリームというドラマで、イタリアでヒロインが歌った曲は、
「見上げてごらん夜の星を」でした。坂本九さん（飛行機事故で群馬県で亡くなられました）もカバーされて歌われた曲です。
ウーマンドリームのヒロインを演じていたのは裕木奈江さんであり、ほかのテレビドラマ「陽だまりの場所」等にも出演されていました。


話の内容の補足事項

映画「新しい靴を買わなくちゃ」の原作、監督は、北川悦吏子さん（岐阜県出身）です。

映画「冷静と情熱のあいだ」の原作は、辻仁成と江國香織さんです。



#映画 #スピリチュアル #ちはやふる #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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   <link>https://stand.fm/episodes/67ef372b5617397c39b7bd7a</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 04 Apr 2025 01:35:42 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>スピリチュアル的な意味で、人生で出会った映画作品たちについて語ります。


話の内容の訂正事項

高校の修学旅行で登った火打山（ひうちやま）は長野県の北にある新潟県の山でした。湿原も有名な山だそうです。

ウーマンドリームというドラマで、イタリアでヒロインが歌った曲は、
「見上げてごらん夜の星を」でした。坂本九さん（飛行機事故で群馬県で亡くなられました）もカバーされて歌われた曲です。
ウーマンドリームのヒロインを演じていたのは裕木奈江さんであり、ほかのテレビドラマ「陽だまりの場所」等にも出演されていました。


話の内容の補足事項

映画「新しい靴を買わなくちゃ」の原作、監督は、北川悦吏子さん（岐阜県出身）です。

映画「冷静と情熱のあいだ」の原作は、辻仁成と江國香織さんです。



#映画 #スピリチュアル #ちはやふる #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ
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  <item>
   <title><![CDATA[ノンデュアリティ難民がふえないために]]></title>
   <description><![CDATA[ノンデュアリティ難民をふやさないために

#ノンデュアリティ
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#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ #スピリチュアル
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Thu, 27 Mar 2025 23:54:40 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>ノンデュアリティ難民をふやさないために

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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[禅の有名な詩　信心銘について語ります]]></title>
   <description><![CDATA[禅の有名な詩　信心銘　について語ります。
#ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #禅 #スピリチュアル #信心銘
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   <link>https://stand.fm/episodes/67cce58b96062e5c9c3de7c2</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Sun, 09 Mar 2025 00:50:05 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>禅の有名な詩　信心銘　について語ります。
#ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #禅 #スピリチュアル #信心銘
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[奇跡講座（ACIM）を語る]]></title>
   <description><![CDATA[（配信への付記）

静寂と愛は両立しない

なぜなら

愛は活動を暗示するから

そして活動とは幻である

静寂はただ存在する

ノンデュアリティに関する
本やYouTubeを聞いていると

在ることは愛であるとか

説いているが

それはマインドが説いているにちがいない

奇跡講座でさえ

マインドが学ぶものであるから

聖霊を対象であるかのようにとらえることになる

そとに想定したものに明け渡そうとするなら

それは活動性をまぬがれない

したがって

マインド以前の聖霊（静寂）は
マインドによって博なる愛執におちいるのである

それは真の自己を忘れ
そとに真理を想定している

したがって、
その実現は
自分または自分ではない他者に奉仕することの
堂々めぐりとなろう

なぜなら

その正体は

マインドがそとにとらえている偽である概念の聖霊だからである

したがって
幻想の活動性からはのがれられない

では奇跡講座のそのあやまりはどこからきたのか

それは

神（無限）が同一であるキリストを創造するという幻想の活動（ありえない矛盾）

を信じこんでいるからでいる

そのあとに

そのキリストとやらに

もし個があったとしたらという妄想がつづくこととなる

そしてさらに主体化催眠がおきる

このような妄想は
破邪顕正
により催眠解除される

神の正気（神の試みの終焉）の真の福音が
おきたからなのである

これが

因縁の終焉であり、真の慈悲のメッセージ（愛ではない）である

（補足）
罪悪感はじつはどこにも実在しない

奇跡講座に関する疑問を一つ、提示してみます（仮説）
奇跡講座では、神からの解離を自我と呼んでいます。しかし、解離した場合、神のことは覚えていないのではないでしょうか。にもかかわらず、「自分は神から離れていて罪悪感を抱いています」とのべるなら、神のことを覚えており離れたわけでない、ということになってしまいます。
自我を解離存在とするなら、自我が神からの分離という罪悪感を抱いているというのは、おかしな理解となります。たしかに自我は不自然な信念で苦しみとはなりますが、自我は「神について罪悪感は抱いていない」はずです。そして、自我以前は、神からの分離を現実とは信じていないはずですから、自我以前にも罪悪感は存在していません。
したがって形而上において、奇跡講座の形而上学において、そこに神をしらない解離した自我に、神にたいして罪悪感や恐怖があるという発想は、じつはありえないことになるのではないでしょうか。

こう整理してみると、
じつは罪悪感は実在せず、
どこにもないということがわかるのです

もし、自我は解離していても、神から離れたと、覚えている部分があるなら、そのおぼえている部分は、上記のように、神から離れていないということを覚えている部分のはずであり、
やはり罪悪感は、どこにも実在していないことになるのです。

そして
マインドはナチュラルスピリットが空想したものであり、
それをただ癒すのも
ナチュラルスピリットなのです
（これがナチュラルノンデュアリティオートマチックです）


（付記）

静寂とは対象ではない

静寂は感じようとする以前の状態

同様に聖霊も対象ではない

聖霊を選択肢と
考えて練習しているとき

奇跡講座を学んでいる状態のとき

そこには以前としてマインドの状態がある

そこにはまだマインド（主体化）が絡んでくるため

静寂は

べつのものになるかのようになる

それが愛とよばれる

静寂が活動以前のままあるとき

それは

ナチュラルといわれる

主体化（マインド）が
解離を信じるとき

静寂は
特別の愛そして憎悪となるのだ

したがって、奇跡講座の学習者は
ゆるしと愛を説く

しかし

わたくしは

奇跡講座をやめたので

静寂（ナチュラル）を説く

これが真のマインドの無効化なのである

以上

ナチュラルノンデュアリティのメッセージでした。


（付記）
奇跡講座の正体

もっといえば
正確には

じつは主体化催眠イコール解離催眠だといえます

その自分という特別の愛と憎悪
（わたしは誰か）
は
対象に

聖霊をつくります

しかし

自分は聖霊にゆだねきることはできません

なぜなら

その聖霊はじつは自分がつくった概念だからです

したがって

そこには

特別な愛と恐れ

がまだあります

それにゆだねるきることなどできないでしょう

なぜなら

真の聖霊は

主体が選択する概念ではありえないからです

真のナチュラルスピリットの記憶は

主体や選択以前にあるのです

したがって

奇跡講座の決断するレベルの正体というのは
マインドの産物なのです

ナチュラル　静寂は

もっとシンプルなものです

それは

無条件　無努力です

それは奇跡講座のゆるしを選択することによって
到達する

というものではなかったのです


（付記）

奇跡講座とノンデュアリティオートマチックのちがい

ちなみに

存在（ナチュラルスピリット　ゴッドイズ）

主体化の催眠（源からはなれていない無邪気な空想された個を、わたし、というマインドにするさいしょの催眠）

意識催眠（第1分裂。
意識が主体となる　これがコースの決断する主体というレベルである）

意識は聖霊（あるがままの記憶）
　　　自我（分離を信じる）
をもつ
（第2分裂）

自我催眠（第3分裂　自我が主体）

宇宙の中の身体が主体（第4分裂）

という4段階の忘却（神の使者の本の説明による）
のうち、
さいしょの主体化の催眠を
正確な意味での解離の催眠とみなし

すべてノンデュアリティオートマチック（全自動）
であるということにしてます

わたし（主体　マインド）をつくったのは
わたしではないので

わたしをいやすのもまた
わたしではない

全自動

ナチュラルノンデュアリティオートマチックです。

#ノンデュアリティ


---
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Tue, 04 Mar 2025 22:43:25 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>（配信への付記）

静寂と愛は両立しない

なぜなら

愛は活動を暗示するから

そして活動とは幻である

静寂はただ存在する

ノンデュアリティに関する
本やYouTubeを聞いていると

在ることは愛であるとか

説いているが

それはマインドが説いているにちがいない

奇跡講座でさえ

マインドが学ぶものであるから

聖霊を対象であるかのようにとらえることになる

そとに想定したものに明け渡そうとするなら

それは活動性をまぬがれない

したがって

マインド以前の聖霊（静寂）は
マインドによって博なる愛執におちいるのである

それは真の自己を忘れ
そとに真理を想定している

したがって、
その実現は
自分または自分ではない他者に奉仕することの
堂々めぐりとなろう

なぜなら

その正体は

マインドがそとにとらえている偽である概念の聖霊だからである

したがって
幻想の活動性からはのがれられない

では奇跡講座のそのあやまりはどこからきたのか

それは

神（無限）が同一であるキリストを創造するという幻想の活動（ありえない矛盾）

を信じこんでいるからでいる

そのあとに

そのキリストとやらに

もし個があったとしたらという妄想がつづくこととなる

そしてさらに主体化催眠がおきる

このような妄想は
破邪顕正
により催眠解除される

神の正気（神の試みの終焉）の真の福音が
おきたからなのである

これが

因縁の終焉であり、真の慈悲のメッセージ（愛ではない）である

（補足）
罪悪感はじつはどこにも実在しない

奇跡講座に関する疑問を一つ、提示してみます（仮説）
奇跡講座では、神からの解離を自我と呼んでいます。しかし、解離した場合、神のことは覚えていないのではないでしょうか。にもかかわらず、「自分は神から離れていて罪悪感を抱いています」とのべるなら、神のことを覚えており離れたわけでない、ということになってしまいます。
自我を解離存在とするなら、自我が神からの分離という罪悪感を抱いているというのは、おかしな理解となります。たしかに自我は不自然な信念で苦しみとはなりますが、自我は「神について罪悪感は抱いていない」はずです。そして、自我以前は、神からの分離を現実とは信じていないはずですから、自我以前にも罪悪感は存在していません。
したがって形而上において、奇跡講座の形而上学において、そこに神をしらない解離した自我に、神にたいして罪悪感や恐怖があるという発想は、じつはありえないことになるのではないでしょうか。

こう整理してみると、
じつは罪悪感は実在せず、
どこにもないということがわかるのです

もし、自我は解離していても、神から離れたと、覚えている部分があるなら、そのおぼえている部分は、上記のように、神から離れていないということを覚えている部分のはずであり、
やはり罪悪感は、どこにも実在していないことになるのです。

そして
マインドはナチュラルスピリットが空想したものであり、
それをただ癒すのも
ナチュラルスピリットなのです
（これがナチュラルノンデュアリティオートマチックです）


（付記）

静寂とは対象ではない

静寂は感じようとする以前の状態

同様に聖霊も対象ではない

聖霊を選択肢と
考えて練習しているとき

奇跡講座を学んでいる状態のとき

そこには以前としてマインドの状態がある

そこにはまだマインド（主体化）が絡んでくるため

静寂は

べつのものになるかのようになる

それが愛とよばれる

静寂が活動以前のままあるとき

それは

ナチュラルといわれる

主体化（マインド）が
解離を信じるとき

静寂は
特別の愛そして憎悪となるのだ

したがって、奇跡講座の学習者は
ゆるしと愛を説く

しかし

わたくしは

奇跡講座をやめたので

静寂（ナチュラル）を説く

これが真のマインドの無効化なのである

以上

ナチュラルノンデュアリティのメッセージでした。


（付記）
奇跡講座の正体

もっといえば
正確には

じつは主体化催眠イコール解離催眠だといえます

その自分という特別の愛と憎悪
（わたしは誰か）
は
対象に

聖霊をつくります

しかし

自分は聖霊にゆだねきることはできません

なぜなら

その聖霊はじつは自分がつくった概念だからです

したがって

そこには

特別な愛と恐れ

がまだあります

それにゆだねるきることなどできないでしょう

なぜなら

真の聖霊は

主体が選択する概念ではありえないからです

真のナチュラルスピリットの記憶は

主体や選択以前にあるのです

したがって

奇跡講座の決断するレベルの正体というのは
マインドの産物なのです

ナチュラル　静寂は

もっとシンプルなものです

それは

無条件　無努力です

それは奇跡講座のゆるしを選択することによって
到達する

というものではなかったのです


（付記）

奇跡講座とノンデュアリティオートマチックのちがい

ちなみに

存在（ナチュラルスピリット　ゴッドイズ）

主体化の催眠（源からはなれていない無邪気な空想された個を、わたし、というマインドにするさいしょの催眠）

意識催眠（第1分裂。
意識が主体となる　これがコースの決断する主体というレベルである）

意識は聖霊（あるがままの記憶）
　　　自我（分離を信じる）
をもつ
（第2分裂）

自我催眠（第3分裂　自我が主体）

宇宙の中の身体が主体（第4分裂）

という4段階の忘却（神の使者の本の説明による）
のうち、
さいしょの主体化の催眠を
正確な意味での解離の催眠とみなし

すべてノンデュアリティオートマチック（全自動）
であるということにしてます

わたし（主体　マインド）をつくったのは
わたしではないので

わたしをいやすのもまた
わたしではない

全自動

ナチュラルノンデュアリティオートマチックです。

#ノンデュアリティ


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   <itunes:title>奇跡講座（ACIM）を語る</itunes:title>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[流行の一元論の勘違いのアプローチについて]]></title>
   <description><![CDATA[#ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #一元 #一元論 #スピリチュアル
---
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   <link>https://stand.fm/episodes/67c626ecbe9cb255910e732c</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Mon, 03 Mar 2025 22:02:35 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>#ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #一元 #一元論 #スピリチュアル
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   <itunes:title>流行の一元論の勘違いのアプローチについて</itunes:title>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[素人が語る仏教12因縁の新仮説]]></title>
   <description><![CDATA[素人による仮説なので、あしからずです^_^
ちなみに
わたくしの　新説12因縁では

かんたんに対応させるために

無明を二つの意味でとらえています

ひとつは
空想された状態を無明

もうひとつは
空想された状態に催眠をかける作用

のことです
後者により
主体という信念（強想念）がおきるので

後者の無明（催眠）作用のことを
つまり強想念についてですが、それがあるのでもないのでもない段階である非想非非想処
のことだとしています

そして
無明作用（非想非非想処）
のあと
行（無所有処）
識（識無辺処）
名色（魂とアカシックレコードの場としての空無辺処）
となります


「ブッダの非我説の真実について」

中村元さんの、
ブッダの伝記についての本には
アートマン（不滅の根本存在）は否定されていないというふうに説明されています

中村元さんによれば

ブッダはアートマンは存在しないとはいっていない

これやあれはアートマンではない
と
述べているだけである

とかいておられます

つまりそれは煩悩によっつて見失っていただけで常に存在するということなのでしょう

客体的実体としてのアートマンを認めるのではなく
アートマンは存在しないというのでもなく
アートマンについては「沈黙」していた

ということです

なぜなら

アートマンは主体（マインド）の対象にはならないからです

これは
マインド（自我）がつかむ有無論の罠におちいらないためでもあります

無明からの自我（煩悩）は自らの
存立について疑っており
アートマンは存在する　しない
を
客体としてつかもうとするのです

中村元さんは本で、
人々が
対象として把握しようと
するいかなる形而上学的なものも、
アートマンではないとかかれています
（いわんや形而下のものはいうまでもないことなのです　無常であるもの苦でありアートマンではない）

中村元さんは、ブッダの教えは形而上学的なものも含め、具体的に把握されうるすべてのものに対する、人々の執着を取り除くためのものであると説明されています

中村元さんの本の説明によれば
原始仏教は
こういった非我についての教えについてです

ただし

原始仏教の末期に
無我論（アートマンが存在しない）
が
あらわれだしたと説明されています

これはパーリ経典のなかにはみられず、

サンスクリット経典にあらわれだして
無我論が発生したと説明しています


（付記）
教えや癒しがおこることについて


教えみたいなのは
実在からの恩寵です　　
その教えを聞く機会があれば

実在（ただ在る）ことがおこる
（比喩で、ほんとうは　おこるようにみえることから影響をうけなくなる）
ことによる平安がもたらされる
のだとおもいます

それ、つまりは、実在による平安というのは
二元的経験ではないため（自我目的達成ではないので、そのような活動的経験の記憶がおきてくるのではなく、つまり蓄積するのではなく
たんに一元（ただ在る）によるいやしがなされてくる

という感じだどおもいます

たとえば仏陀の教えの場合
縁起は世俗諦の教えで
無明の状態における縁起の説明がされていますが
それらは空（実在）しない
といわれています

勝義諦は
ニルヴァーナだけが実在する
という教えです

仏陀は法をも捨てよ、いわんや非法はいうまでもない

て説かれています

非法とは無知であり

法とは
世俗諦（縁起）
と
勝義諦（月をさす指、つまりこれも概念）

です

つまり、無知による経験
に執着しないというだけでなく

経験の説明（世俗諦　縁起）
や
実在についての概念（ニルヴァーナとか神とか）というものにも執着はしないように

ということなのだとおもいます
^_^


#ノンデュアリティ
#非二元
#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ
#スピリチュアル
#仏教
#12因縁


---
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   <link>https://stand.fm/episodes/67c53293c051ddb222519248</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Mon, 03 Mar 2025 04:40:03 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>素人による仮説なので、あしからずです^_^
ちなみに
わたくしの　新説12因縁では

かんたんに対応させるために

無明を二つの意味でとらえています

ひとつは
空想された状態を無明

もうひとつは
空想された状態に催眠をかける作用

のことです
後者により
主体という信念（強想念）がおきるので

後者の無明（催眠）作用のことを
つまり強想念についてですが、それがあるのでもないのでもない段階である非想非非想処
のことだとしています

そして
無明作用（非想非非想処）
のあと
行（無所有処）
識（識無辺処）
名色（魂とアカシックレコードの場としての空無辺処）
となります


「ブッダの非我説の真実について」

中村元さんの、
ブッダの伝記についての本には
アートマン（不滅の根本存在）は否定されていないというふうに説明されています

中村元さんによれば

ブッダはアートマンは存在しないとはいっていない

これやあれはアートマンではない
と
述べているだけである

とかいておられます

つまりそれは煩悩によっつて見失っていただけで常に存在するということなのでしょう

客体的実体としてのアートマンを認めるのではなく
アートマンは存在しないというのでもなく
アートマンについては「沈黙」していた

ということです

なぜなら

アートマンは主体（マインド）の対象にはならないからです

これは
マインド（自我）がつかむ有無論の罠におちいらないためでもあります

無明からの自我（煩悩）は自らの
存立について疑っており
アートマンは存在する　しない
を
客体としてつかもうとするのです

中村元さんは本で、
人々が
対象として把握しようと
するいかなる形而上学的なものも、
アートマンではないとかかれています
（いわんや形而下のものはいうまでもないことなのです　無常であるもの苦でありアートマンではない）

中村元さんは、ブッダの教えは形而上学的なものも含め、具体的に把握されうるすべてのものに対する、人々の執着を取り除くためのものであると説明されています

中村元さんの本の説明によれば
原始仏教は
こういった非我についての教えについてです

ただし

原始仏教の末期に
無我論（アートマンが存在しない）
が
あらわれだしたと説明されています

これはパーリ経典のなかにはみられず、

サンスクリット経典にあらわれだして
無我論が発生したと説明しています


（付記）
教えや癒しがおこることについて


教えみたいなのは
実在からの恩寵です　　
その教えを聞く機会があれば

実在（ただ在る）ことがおこる
（比喩で、ほんとうは　おこるようにみえることから影響をうけなくなる）
ことによる平安がもたらされる
のだとおもいます

それ、つまりは、実在による平安というのは
二元的経験ではないため（自我目的達成ではないので、そのような活動的経験の記憶がおきてくるのではなく、つまり蓄積するのではなく
たんに一元（ただ在る）によるいやしがなされてくる

という感じだどおもいます

たとえば仏陀の教えの場合
縁起は世俗諦の教えで
無明の状態における縁起の説明がされていますが
それらは空（実在）しない
といわれています

勝義諦は
ニルヴァーナだけが実在する
という教えです

仏陀は法をも捨てよ、いわんや非法はいうまでもない

て説かれています

非法とは無知であり

法とは
世俗諦（縁起）
と
勝義諦（月をさす指、つまりこれも概念）

です

つまり、無知による経験
に執着しないというだけでなく

経験の説明（世俗諦　縁起）
や
実在についての概念（ニルヴァーナとか神とか）というものにも執着はしないように

ということなのだとおもいます
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#ノンデュアリティ
#非二元
#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ
#スピリチュアル
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[インド思想を語る]]></title>
   <description><![CDATA[２回目のライブ配信のアーカイブです。^_^
#ノンデュアリティ
#非二元
#ナチュラルノンデュアリティ
#ピュアノンデュアリティ
#スピリチュアル
#インド
#ラマナマハルシ

---
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   <link>https://stand.fm/episodes/67c4fdb2c051ddb222518e79</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Mon, 03 Mar 2025 00:54:45 GMT</pubDate>
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[ちょこっと素人と語れるノンデュアリティ（非二元スピリチュアル）]]></title>
   <description><![CDATA[かんたんノンデュアリティ（非二元）

（説明）

いつもある精神統一

おきてることしかない


（説明）
　自然精神統一のなかのオートマチックの終焉


自然精神統一とは

石や植物は動物は
じぶんで崇高な概念をつかめません

しかし人間は
真の自己、神とか
普遍的な概念を信仰することにより
五感への執着を
南無阿弥陀とかの信仰に
変えることことができます

そして
その普遍的概念を信仰する力にもどると

たとえば不動尊信仰における
不動
とは
じつは
外的なものではなく
つまり
みずからの精神統一のことだと気づきます

そして
自然精神統一はじつは

いつもあるのです

坊さんが座ってるときだけでなく

瞑想が終わったあとも

瞑想の前にも

いつも自然な精神統一があることに気づきます

だれでも今そうです

自然に精神統一してますね

何かに熱中や
瞑想に執着しているときに忘れてるでしょうが

じつはいつも自然に精神統一してますね

それが

汝すでにそれなり

です

それをいつもある自然精神統一といい（沈黙の愛というのかもしれません）


#ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #スピリチュアル
---
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   <link>https://stand.fm/episodes/67c0264dcbfe0b9a18ca45f3</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Thu, 27 Feb 2025 08:46:42 GMT</pubDate>
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（説明）

いつもある精神統一

おきてることしかない


（説明）
　自然精神統一のなかのオートマチックの終焉


自然精神統一とは

石や植物は動物は
じぶんで崇高な概念をつかめません

しかし人間は
真の自己、神とか
普遍的な概念を信仰することにより
五感への執着を
南無阿弥陀とかの信仰に
変えることことができます

そして
その普遍的概念を信仰する力にもどると

たとえば不動尊信仰における
不動
とは
じつは
外的なものではなく
つまり
みずからの精神統一のことだと気づきます

そして
自然精神統一はじつは

いつもあるのです

坊さんが座ってるときだけでなく

瞑想が終わったあとも

瞑想の前にも

いつも自然な精神統一があることに気づきます

だれでも今そうです

自然に精神統一してますね

何かに熱中や
瞑想に執着しているときに忘れてるでしょうが

じつはいつも自然に精神統一してますね

それが

汝すでにそれなり

です

それをいつもある自然精神統一といい（沈黙の愛というのかもしれません）


#ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #スピリチュアル
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  <item>
   <title><![CDATA[あるがままでいる（小悟と大悟の自然さのちがいについて）]]></title>
   <description><![CDATA[ #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #スピリチュアル
---
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   <link>https://stand.fm/episodes/67c0082a3193cd83670fbfc2</link>
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   <dc:creator><![CDATA[N A C]]></dc:creator>
   <pubDate>Thu, 27 Feb 2025 06:37:34 GMT</pubDate>
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  <item>
   <title><![CDATA[朝と夜]]></title>
   <description><![CDATA[ #ノンデュアリティ #非二元 #ナチュラルノンデュアリティ #ピュアノンデュアリティ #スピリチュアル
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   <pubDate>Thu, 27 Feb 2025 06:19:24 GMT</pubDate>
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