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  <title><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></title>
  <description><![CDATA[大学時代からの友人、丹羽と中島
日常のささいな違和感や、ふと浮かぶ問い。
それらはすぐに結論へ向かわず、いったん置かれ、揺らぎ、また別の姿をとる。

収録の夜は大体、丹羽は仕事で疲れ、中島は酒を飲んでいる。

答えや正しさよりも、お互いのズレを面白がることを選ぶ。熱くなる夜もあれば、静かに沈む夜もある。

それでも対話は途切れない。
完成を目指さず続いていく思索のドライブ。

🚗応援メッセージ🚗
sdkasetsu@gmail.com]]></description>
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日常のささいな違和感や、ふと浮かぶ問い。
それらはすぐに結論へ向かわず、いったん置かれ、揺らぎ、また別の姿をとる。

収録の夜は大体、丹羽は仕事で疲れ、中島は酒を飲んでいる。

答えや正しさよりも、お互いのズレを面白がることを選ぶ。熱くなる夜もあれば、静かに沈む夜もある。

それでも対話は途切れない。
完成を目指さず続いていく思索のドライブ。

🚗応援メッセージ🚗
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  <item>
   <title><![CDATA[#12 TDLのファストパスを破り捨てられるか]]></title>
   <description><![CDATA[深夜の垂れ流し、あるいは呪いと遊びのあいだ
聴き手は200年後の誰かでいい、と中島は言う。目的なんてない、ただ楽しいから、人と話したいから。それだけで十分じゃないか、という宣言から夜は始まる。
父親たちの話になる。麻酔科医だったなかじの父は「自分の腕では家族を手術台で迎えられない」と言って引退した。
父はオカリナを吹き、最近は吹いていない。それでいい、飽きたら別の何かを吹けばいい。
老いを責めるでも美化するでもなく、ただそういうものだ、と受け取る。
AIの話になる。ホグワーツの動く肖像画と大規模言語モデルは、構造的に同じじゃないか。人間の知覚も電気信号でデジタル変換されているなら、人間もまた小規模言語モデルじゃないか。仮説は宙に浮いたまま、でも覆せない。まあ、パーだからいいんです、とふたりは笑って認める。
娘のバレー教室を見に行くために作業を休んだ朝、罪悪感があった。でもそれは自分の声じゃなかった。誰かに植え付けられた時計だった。AIのなかのソローに聞いたら「畑を離れたとき何を見たか」と返ってきた。娘の成長を見た。それで十分だ、とソローは言った。
巡り巡って、結局遊びじゃないか、というところに戻ってくる。毎回そこに戻ってくること自体が、この番組の定点なのかもしれない。​​​​​​​​​​​​​​​​
自分探しは鰻掴むようで、その手で得たものを破り捨てられるのかと話した夜。
---
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https://stand.fm/channels/6985eb154144beda3696e7ab]]></description>
   <link>https://stand.fm/episodes/69d12cfb6da8720f70e27e43</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Sat, 04 Apr 2026 15:25:18 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>深夜の垂れ流し、あるいは呪いと遊びのあいだ
聴き手は200年後の誰かでいい、と中島は言う。目的なんてない、ただ楽しいから、人と話したいから。それだけで十分じゃないか、という宣言から夜は始まる。
父親たちの話になる。麻酔科医だったなかじの父は「自分の腕では家族を手術台で迎えられない」と言って引退した。
父はオカリナを吹き、最近は吹いていない。それでいい、飽きたら別の何かを吹けばいい。
老いを責めるでも美化するでもなく、ただそういうものだ、と受け取る。
AIの話になる。ホグワーツの動く肖像画と大規模言語モデルは、構造的に同じじゃないか。人間の知覚も電気信号でデジタル変換されているなら、人間もまた小規模言語モデルじゃないか。仮説は宙に浮いたまま、でも覆せない。まあ、パーだからいいんです、とふたりは笑って認める。
娘のバレー教室を見に行くために作業を休んだ朝、罪悪感があった。でもそれは自分の声じゃなかった。誰かに植え付けられた時計だった。AIのなかのソローに聞いたら「畑を離れたとき何を見たか」と返ってきた。娘の成長を見た。それで十分だ、とソローは言った。
巡り巡って、結局遊びじゃないか、というところに戻ってくる。毎回そこに戻ってくること自体が、この番組の定点なのかもしれない。​​​​​​​​​​​​​​​​
自分探しは鰻掴むようで、その手で得たものを破り捨てられるのかと話した夜。
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#11 ライブお酒飲みながら子育て話とか]]></title>
   <description><![CDATA[深夜の垂れ流し、あるいは父親という観察者の記録
習い事という「軸」の問題
せいちゃんのバレエ入会を起点に、なかじと丹羽くんが辿り着いたのは「どの運動から始めるか」という実務的な問いではなく、何が何に転用できるかという可能性の構造論だった。バレー体幹はダンスバトルへ繋がるが、逆は成立しない。サッカーから陸上へは行けるが、陸上からサッカーへは難しい。子供の習い事を選ぶという行為の背後に、人間の能力には変換可能な方向性があるという暗黙の世界観が潜んでいる。
格闘技を「やらせたくない」となかじの本音は、理不尽な指導者との過去の記憶に根ざしている。しかし彼はそれをわがままと自称しながら、同時にそのバイアスの存在を冷静に観察してもいる。傷は判断を歪めるが、その歪みに気づいている者は、完全には歪んでいない。
早熟と天才の非同一性
「成長が早い＝天才ではない」という命題を、なかじは自分自身の発達の遅さを根拠に立てる。発達の速度は才能の総量ではなく、単なる時間軸上の位相のずれに過ぎない。本物の天才であれば、いずれ追い越していくのだから、今の優位は証明にならない。
これはせいちゃんへの過剰な期待を戒める実践的な態度であると同時に、人間の評価を静的な断面で行うことへの根本的な懐疑でもある。「俺もできるよ、普通だよ」というスタンスは、親としての謙虚さであるより前に、認識論上の誠実さだ。
父親という、最も近い他者
ウインクがせいちゃんに届かなかったエピソードが、妙に響く。見られたくない娘と、見ていたい父。「恥ずかしいは自立の証」と言いながら、なかじはその非対称な視線を受け入れる。子育ての本質はおそらく、親が子供の他者性に気づいていく過程なのかもしれない。
丹羽くんの「俺より後に死んでくれればいい」という一言は、子育ての目標をすべて剥ぎ取った後に残る最小限の願いだ。結果でも成功でもなく、ただ順序として先に逝くこと。これ以上削れない子育て論がある。
形式について
今回初めてライブ配信という形式を試みたこと自体も、この会話の内容と響き合っている。録音して編集して届けるのではなく、垂れ流す。せいちゃんが練習を見られることを恥ずかしがるように、未完成のまま公開することには固有の誠実さがある。「どうせ無編集で出すし」という言葉は、方法論の放棄ではなく、一種の存在の宣言として聞こえる。​​​​​​​​​​​​​​​​
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   <link>https://stand.fm/episodes/69d111c26da8720f70e27c6c</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Sat, 04 Apr 2026 13:28:15 GMT</pubDate>
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習い事という「軸」の問題
せいちゃんのバレエ入会を起点に、なかじと丹羽くんが辿り着いたのは「どの運動から始めるか」という実務的な問いではなく、何が何に転用できるかという可能性の構造論だった。バレー体幹はダンスバトルへ繋がるが、逆は成立しない。サッカーから陸上へは行けるが、陸上からサッカーへは難しい。子供の習い事を選ぶという行為の背後に、人間の能力には変換可能な方向性があるという暗黙の世界観が潜んでいる。
格闘技を「やらせたくない」となかじの本音は、理不尽な指導者との過去の記憶に根ざしている。しかし彼はそれをわがままと自称しながら、同時にそのバイアスの存在を冷静に観察してもいる。傷は判断を歪めるが、その歪みに気づいている者は、完全には歪んでいない。
早熟と天才の非同一性
「成長が早い＝天才ではない」という命題を、なかじは自分自身の発達の遅さを根拠に立てる。発達の速度は才能の総量ではなく、単なる時間軸上の位相のずれに過ぎない。本物の天才であれば、いずれ追い越していくのだから、今の優位は証明にならない。
これはせいちゃんへの過剰な期待を戒める実践的な態度であると同時に、人間の評価を静的な断面で行うことへの根本的な懐疑でもある。「俺もできるよ、普通だよ」というスタンスは、親としての謙虚さであるより前に、認識論上の誠実さだ。
父親という、最も近い他者
ウインクがせいちゃんに届かなかったエピソードが、妙に響く。見られたくない娘と、見ていたい父。「恥ずかしいは自立の証」と言いながら、なかじはその非対称な視線を受け入れる。子育ての本質はおそらく、親が子供の他者性に気づいていく過程なのかもしれない。
丹羽くんの「俺より後に死んでくれればいい」という一言は、子育ての目標をすべて剥ぎ取った後に残る最小限の願いだ。結果でも成功でもなく、ただ順序として先に逝くこと。これ以上削れない子育て論がある。
形式について
今回初めてライブ配信という形式を試みたこと自体も、この会話の内容と響き合っている。録音して編集して届けるのではなく、垂れ流す。せいちゃんが練習を見られることを恥ずかしがるように、未完成のまま公開することには固有の誠実さがある。「どうせ無編集で出すし」という言葉は、方法論の放棄ではなく、一種の存在の宣言として聞こえる。​​​​​​​​​​​​​​​​
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#10 就寝時ベッドに現れる脊髄と大海原]]></title>
   <description><![CDATA[ノグソの話から始まる。だがそれはすぐに、土壌学の話になる。火山活動が生み出す燐酸の循環、いつか訪れる砂漠化、そして登山家とは地球規模の栄養循環を担うために呼び寄せられた存在なのかもしれないという仮説。野外排泄を宇宙的な文脈に置き直すこの発想の飛躍は、この番組の基本文法だ。もんこたんめんで山の中で腹を下した友人の話は、その壮大な理論の傍らにあっても、ちゃんと笑える。
後半、会話は寝る前の妄想の話に移る。布団が船になり、大海原をただよう——という妄想を4歳から今も続けているという告白と、ゴミ溜めの中で強酸性の雨を凌ぎながら、脊髄の先に人の頭がついた肉の塊と戦っている——という告白が、同じ温度で並べられる。どちらも37歳の寝床で起きていることだ。
そこから二人は、想像力とは何かという問いに入っていく。人の顔と名前が覚えられない、という話。他者を個人として認識せず、物質や記号として処理してしまっているのかもしれない、という自己分析。一方で、一瞬しか話していない人でもキャラ化して記憶の中に住まわせている、という対比。人を「実体として覚える」のではなく「物語の登場人物として定着させる」——この二つのモードの違いは、想像力の問題というより、世界の見え方そのものの構造の違いに近い。二人はそれを「宗教の違い」と呼んだ。
クラーケンと大海原と脊髄の肉塊が、それぞれの寝室に静かに棲んでいる。
---
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   <link>https://stand.fm/episodes/69bbffd7c3924e7795213e00</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Thu, 19 Mar 2026 14:49:29 GMT</pubDate>
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後半、会話は寝る前の妄想の話に移る。布団が船になり、大海原をただよう——という妄想を4歳から今も続けているという告白と、ゴミ溜めの中で強酸性の雨を凌ぎながら、脊髄の先に人の頭がついた肉の塊と戦っている——という告白が、同じ温度で並べられる。どちらも37歳の寝床で起きていることだ。
そこから二人は、想像力とは何かという問いに入っていく。人の顔と名前が覚えられない、という話。他者を個人として認識せず、物質や記号として処理してしまっているのかもしれない、という自己分析。一方で、一瞬しか話していない人でもキャラ化して記憶の中に住まわせている、という対比。人を「実体として覚える」のではなく「物語の登場人物として定着させる」——この二つのモードの違いは、想像力の問題というより、世界の見え方そのものの構造の違いに近い。二人はそれを「宗教の違い」と呼んだ。
クラーケンと大海原と脊髄の肉塊が、それぞれの寝室に静かに棲んでいる。
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#9 恐山黄泉の橋と子育て話]]></title>
   <description><![CDATA[花粉症の話、眼内レンズの夢想、そしてほぼ前置きなしに放り込まれる「黄泉の橋、帰り渡ってない」という告白。二人の会話はいつも、そういうふうに始まる。深刻と笑いの境界線が、最初から引かれていない。
今回の核心は、三つの橋をめぐる話だと思う。一つ目は二荒山神社の神橋——結婚式で渡ることを許された、神と人の境界線。渡りながら紙飛行機に書いた言葉が、「楽しい」と「幸せ」でずれていた。七年分の時間を経てようやく浮かび上がってきた、同じ方向を向いていた二人の、わずかな視線の差。二つ目は恐山の黄泉の橋——かつて二人で渡り、片方だけが帰ってこなかった橋。冗談か本気かわからないまま宙に浮いたまま、今夜もそのままにされた。三つ目は、時間という橋。東北を縦断していた二十二歳の二人と、今夜話している彼らの間に架かっている、戻れない橋。
「やられて嫌なことは人にしてはいけない、からちょっと離れようとしている」という言葉が、ひっそりと重い。被害者だったはずが加害者になっていく連鎖の話は、子育ての話に地続きに繋がっていく。せいちゃんの「ニッション」という造語——説明してもらった瞬間に、その言葉はもう純粋ではなくなった。名前をつけることは定着であり、同時に変質でもある。言語とはそういうもので、親が子に何かを渡す行為もまた、そういうものかもしれない。
話はやがて、みっちゃんの口の中に指を突っ込む話、寝返りを拒絶する意思の強さ、絵本の文字が少ない方が楽な話へと着地する。哲学的な問いと野糞の記憶が同じ重さで並んでいるこの会話は、それ自体がひとつの生態図鑑になっている。
---
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https://stand.fm/channels/6985eb154144beda3696e7ab]]></description>
   <link>https://stand.fm/episodes/69bbf656c3924e7795213d68</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Thu, 19 Mar 2026 13:24:04 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>花粉症の話、眼内レンズの夢想、そしてほぼ前置きなしに放り込まれる「黄泉の橋、帰り渡ってない」という告白。二人の会話はいつも、そういうふうに始まる。深刻と笑いの境界線が、最初から引かれていない。
今回の核心は、三つの橋をめぐる話だと思う。一つ目は二荒山神社の神橋——結婚式で渡ることを許された、神と人の境界線。渡りながら紙飛行機に書いた言葉が、「楽しい」と「幸せ」でずれていた。七年分の時間を経てようやく浮かび上がってきた、同じ方向を向いていた二人の、わずかな視線の差。二つ目は恐山の黄泉の橋——かつて二人で渡り、片方だけが帰ってこなかった橋。冗談か本気かわからないまま宙に浮いたまま、今夜もそのままにされた。三つ目は、時間という橋。東北を縦断していた二十二歳の二人と、今夜話している彼らの間に架かっている、戻れない橋。
「やられて嫌なことは人にしてはいけない、からちょっと離れようとしている」という言葉が、ひっそりと重い。被害者だったはずが加害者になっていく連鎖の話は、子育ての話に地続きに繋がっていく。せいちゃんの「ニッション」という造語——説明してもらった瞬間に、その言葉はもう純粋ではなくなった。名前をつけることは定着であり、同時に変質でもある。言語とはそういうもので、親が子に何かを渡す行為もまた、そういうものかもしれない。
話はやがて、みっちゃんの口の中に指を突っ込む話、寝返りを拒絶する意思の強さ、絵本の文字が少ない方が楽な話へと着地する。哲学的な問いと野糞の記憶が同じ重さで並んでいるこの会話は、それ自体がひとつの生態図鑑になっている。
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#8 π（パイ）と数字を考えて、眠くなる]]></title>
   <description><![CDATA[「数字は泡で、宇宙は支配されている」
ドラえもんの映画を家族で観たことから、一つの仮説が生まれた。タイムパトロールとは、時間軸の管理者ではなく、「のびたとドラえもんが出会う」という一点を守るために存在しているのではないか——そう考えた瞬間、すべての矛盾が溶けた。
ひも理論、パラレルワールド、巨大数。物理学や数学を突き詰めていくと、どこかで必ずファンタジーに行き着く。その逆説的な美しさに、二人は言葉を失いそうになる。「理解できないから、余計に神秘的に感じる」という正直な告白が、この夜のひとつの核心かもしれない。
そして話は、数字の”見え方”へと転がっていく。泡のように均等に割れるのが偶数で、割れないのが奇数で、巨大な泡が素数——そんな感覚で数字を認識している人間が、ここにいる。あなたの頭の中で、数字はどんな形をしているだろうか。
知ることより、知らないことを面白がれるかどうか。そういう話です。​​​​​​​​​​​​​​​​
---
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https://stand.fm/channels/6985eb154144beda3696e7ab]]></description>
   <link>https://stand.fm/episodes/69aaec767f006fc4065a4087</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 06 Mar 2026 15:02:54 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>「数字は泡で、宇宙は支配されている」
ドラえもんの映画を家族で観たことから、一つの仮説が生まれた。タイムパトロールとは、時間軸の管理者ではなく、「のびたとドラえもんが出会う」という一点を守るために存在しているのではないか——そう考えた瞬間、すべての矛盾が溶けた。
ひも理論、パラレルワールド、巨大数。物理学や数学を突き詰めていくと、どこかで必ずファンタジーに行き着く。その逆説的な美しさに、二人は言葉を失いそうになる。「理解できないから、余計に神秘的に感じる」という正直な告白が、この夜のひとつの核心かもしれない。
そして話は、数字の”見え方”へと転がっていく。泡のように均等に割れるのが偶数で、割れないのが奇数で、巨大な泡が素数——そんな感覚で数字を認識している人間が、ここにいる。あなたの頭の中で、数字はどんな形をしているだろうか。
知ることより、知らないことを面白がれるかどうか。そういう話です。​​​​​​​​​​​​​​​​
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   <itunes:title>#8 π（パイ）と数字を考えて、眠くなる</itunes:title>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#7 オセアニアのひも理論]]></title>
   <description><![CDATA[保育園の見学に行ってきたにわくん。子どもたちのエネルギーに圧倒されながら、ふとノスタルジーを感じる——あの頃に戻りたいな、という感覚、わかる人にはわかるはず。
見学で出会った0歳・1歳の子たちを前に、「昔なら可愛いと思わなかったかも」という話から、子育てと愛着形成、早起きの習慣が脳に与える影響まで話が広がっていく。
そして、娘のトイレトレーニング中に起きた”メガネびっしゃびしゃ事件”をきっかけに生まれた、ちょっとした発見。「知らないまま決めつけていただけ」という気づきは、PTA会長と園長の噛み合わない会話にも、オセアニアの民族文化にもつながっていく。
手相、マナ、スピリチュアル、民族学——脈絡があるようでないような、でも不思議とつながっていく雑談の記録。
---
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https://stand.fm/channels/6985eb154144beda3696e7ab]]></description>
   <link>https://stand.fm/episodes/69aadbfa092508ab4ff8233c</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 06 Mar 2026 13:52:41 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>保育園の見学に行ってきたにわくん。子どもたちのエネルギーに圧倒されながら、ふとノスタルジーを感じる——あの頃に戻りたいな、という感覚、わかる人にはわかるはず。
見学で出会った0歳・1歳の子たちを前に、「昔なら可愛いと思わなかったかも」という話から、子育てと愛着形成、早起きの習慣が脳に与える影響まで話が広がっていく。
そして、娘のトイレトレーニング中に起きた”メガネびっしゃびしゃ事件”をきっかけに生まれた、ちょっとした発見。「知らないまま決めつけていただけ」という気づきは、PTA会長と園長の噛み合わない会話にも、オセアニアの民族文化にもつながっていく。
手相、マナ、スピリチュアル、民族学——脈絡があるようでないような、でも不思議とつながっていく雑談の記録。
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  </item>
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   <title><![CDATA[#6 ボランティア活動にありがと]]></title>
   <description><![CDATA[「カラシニコフ人間」というラジオネームをきっかけに、話題はボランティアと自己肯定感へ。人に感謝されるためではなく、見られていないところで善行をしたいという丹羽の揺れ。税金を払うことも、子どものおむつを替えることも、すでに誰かのためになっているのではないかと中島は問いかける。
震災ボランティアの記憶、日本という社会の再分配構造、政治や公約の読み方まで話は広がりながらも、核心にあるのは「自分をどう肯定するか」。かっこつけたい気持ちと恥ずかしさを抱えたまま、それでも隣人とつながろうとする深夜の対話。
---
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https://stand.fm/channels/6985eb154144beda3696e7ab]]></description>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Sat, 28 Feb 2026 15:12:30 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>「カラシニコフ人間」というラジオネームをきっかけに、話題はボランティアと自己肯定感へ。人に感謝されるためではなく、見られていないところで善行をしたいという丹羽の揺れ。税金を払うことも、子どものおむつを替えることも、すでに誰かのためになっているのではないかと中島は問いかける。
震災ボランティアの記憶、日本という社会の再分配構造、政治や公約の読み方まで話は広がりながらも、核心にあるのは「自分をどう肯定するか」。かっこつけたい気持ちと恥ずかしさを抱えたまま、それでも隣人とつながろうとする深夜の対話。
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   <itunes:title>#6 ボランティア活動にありがと</itunes:title>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#5 カラシニコフ人間]]></title>
   <description><![CDATA[新しくマイクを買った夜。音質に浮かれつつも、中島は自分の“尖り”が行き過ぎたことを反省する。勢いで投稿した表現は、花を届ける相手の顔を思い浮かべたとき、本当に必要なものだったのか。妻との対話を通して、ブランドと思想の距離に気づいていく。一方、丹羽は体調不良をきっかけに、健康と精神の関係、お金と自己確立について語り出す。理想や哲学だけでは立っていられない現実。それでも、自分を整えながら他者へ向かいたいという思い。父として、働く大人として、揺れながらも進もうとする二人の深夜の対話。
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Sat, 28 Feb 2026 14:18:46 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>新しくマイクを買った夜。音質に浮かれつつも、中島は自分の“尖り”が行き過ぎたことを反省する。勢いで投稿した表現は、花を届ける相手の顔を思い浮かべたとき、本当に必要なものだったのか。妻との対話を通して、ブランドと思想の距離に気づいていく。一方、丹羽は体調不良をきっかけに、健康と精神の関係、お金と自己確立について語り出す。理想や哲学だけでは立っていられない現実。それでも、自分を整えながら他者へ向かいたいという思い。父として、働く大人として、揺れながらも進もうとする二人の深夜の対話。
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#4 東南アジアで家を建てると留年する]]></title>
   <description><![CDATA[家づくりは投資か浪費か。ローン、営業との相性、そして「お金は投票権」という独自の哲学まで。農家として通勤時間を計算し持ち家を考えるなかじ、人生を豊かにする浪費として家を建てたにわくん。営業マンへの信頼、気持ちよく払えるお金とは何かを語る。騙された過去やカンボジアの思い出も交差しながら、「お金を使う」という行為の意味を掘り下げる対話回。
#家づくり #後悔しない家づくり 
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 20 Feb 2026 14:55:01 GMT</pubDate>
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#家づくり #後悔しない家づくり 
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  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#3 こうやって僕らは発達してきた]]></title>
   <description><![CDATA[空回りする中島。
「どうぶつしょうぎ」から始まり、敗者を慰めることの残酷さを考える中島。そこから話題は発達心理学、そしてインテグラル理論へ。人はベージュからターコイズへと色で発達するという仮説をもとに、自分が金の話でレッド、経営でオレンジ、家族でグリーンやイエローになると分析。さらに体調不良でレッドに落ちた丹羽くんの実感を通し、心と身体の関係、一貫性とは何かを語り合う。
#インテグラル理論 #初心者空回り 

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   <link>https://stand.fm/episodes/6998646497c3d7fe339f49af</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 20 Feb 2026 13:41:21 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>空回りする中島。
「どうぶつしょうぎ」から始まり、敗者を慰めることの残酷さを考える中島。そこから話題は発達心理学、そしてインテグラル理論へ。人はベージュからターコイズへと色で発達するという仮説をもとに、自分が金の話でレッド、経営でオレンジ、家族でグリーンやイエローになると分析。さらに体調不良でレッドに落ちた丹羽くんの実感を通し、心と身体の関係、一貫性とは何かを語り合う。
#インテグラル理論 #初心者空回り 

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   <itunes:title>#3 こうやって僕らは発達してきた</itunes:title>
  </item>
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   <title><![CDATA[#2 人権とホルモンのあいだ]]></title>
   <description><![CDATA[丹羽くんとなかじは、生活保護受給者の実態から話を始め、高齢者や障害、家族の不在など「見えにくい人たち」の存在に触れる。人権（憲法25条）や社会としての合理性を考えつつ、生きている偶然性や「意思は本当にあるのか」という脳科学の話へ展開。坊主頭や草刈りを続ける老人など具体例を挟みながら、他人の評価に委ねない“自分の気持ちよさ”を探る対話が続く。
#発達心理学 #脳科学 #農家学 #深夜ドライブ 
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https://stand.fm/channels/6985eb154144beda3696e7ab]]></description>
   <link>https://stand.fm/episodes/69860affb7b64083c7c36529</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 06 Feb 2026 15:39:44 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>丹羽くんとなかじは、生活保護受給者の実態から話を始め、高齢者や障害、家族の不在など「見えにくい人たち」の存在に触れる。人権（憲法25条）や社会としての合理性を考えつつ、生きている偶然性や「意思は本当にあるのか」という脳科学の話へ展開。坊主頭や草刈りを続ける老人など具体例を挟みながら、他人の評価に委ねない“自分の気持ちよさ”を探る対話が続く。
#発達心理学 #脳科学 #農家学 #深夜ドライブ 
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   <itunes:title>#2 人権とホルモンのあいだ</itunes:title>
  </item>
  <item>
   <title><![CDATA[#1 鍵が吸い込まれても、大体は大丈夫]]></title>
   <description><![CDATA[#はじめまして #深夜ドライブ 
丹羽くんとなかじは、大学時代の思い出である深夜ドライブから番組名を「深夜ドライブ仮説」と定め、「正解やライフハックではなく仮説として語る」場にしようと確認する。パルサーで峠を越え、仮眠中に鍵がメーターに吸い込まれた事件を懐かしく振り返り、「何が起きても大抵は大丈夫だった」と笑う。後半は雑談のしんどさや、思想が先に出て場を白けさせてしまう悩みを共有しつつ、駅では孤独に沈み、山では虫や葉に命を感じて救われる感覚まで語り合い、深夜ならではの対話を楽しんだ。
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https://stand.fm/channels/6985eb154144beda3696e7ab]]></description>
   <link>https://stand.fm/episodes/6985f8fbb7b64083c7c3640e</link>
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   <dc:creator><![CDATA[深夜ドライブ仮説]]></dc:creator>
   <pubDate>Fri, 06 Feb 2026 14:22:29 GMT</pubDate>
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   <itunes:summary>#はじめまして #深夜ドライブ 
丹羽くんとなかじは、大学時代の思い出である深夜ドライブから番組名を「深夜ドライブ仮説」と定め、「正解やライフハックではなく仮説として語る」場にしようと確認する。パルサーで峠を越え、仮眠中に鍵がメーターに吸い込まれた事件を懐かしく振り返り、「何が起きても大抵は大丈夫だった」と笑う。後半は雑談のしんどさや、思想が先に出て場を白けさせてしまう悩みを共有しつつ、駅では孤独に沈み、山では虫や葉に命を感じて救われる感覚まで語り合い、深夜ならではの対話を楽しんだ。
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   <itunes:title>#1 鍵が吸い込まれても、大体は大丈夫</itunes:title>
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