愚禿信慧 ドヤサループのジレンマ

自分の言葉のように語らなければ、上下もドヤさ感も薄まるようには感じます。 でも、自分の言葉感を薄めるほどに、また聞き感、引用感が増しちゃうから、今度はその人から聞かなくてもいい感が増しちゃうから、難しいところですよね。 　 ①ターゲットを、リブラ先生みたいな人にしなければ、「自分の言葉感」を強め、 ②ターゲットを、リブラ先生みたいな人にするならば、何を言っても極論、ドヤさ感はゼロにならないと割り切る、 　 あ、書いてて思いましたけど、何かを伝え広める時は、極論、ドヤさ感をゼロにできないから、どっちにしろ、今のままでいいんじゃないかな、と思いましたw🤣

全然、浅いんですが、子育ても似たようなものを感じてます😅子供に理想を言うけど、自分もできていないから、子供に指摘されると、『うっ』ってなります🥺🥺

リブラ先生！😆💜 やっぱアタマいいどんね。 オラはフワッとマサちゃんの教えを聞いてたどんまるどん🥰

前も同じようなこと言ってましたよね。 教えを広めるなんてのは端から傲慢なんですよ。先生とか僧侶なんてものは存在自体が傲慢です。ということは当たり前の事だし、それは受容しないと仕方ない。どうやったって人であるからには愚かですから。 愚禿親鸞なんて名乗る事自体が親鸞の弱さに感じます。 そのジレンマでブッダは無口になっていったように思うんです。もちろん悟りに近づいたことで言葉が少なくなったとかはあるんでしょうけど。 ブッダの教えはブッダではなくブッダの子分たちが広めたんじゃないかと思います。 言葉ではなく、その存在から感じさせる。 ブッダ的なそんなのが一番良いとは思うけど、そんなのは高度過ぎて愚禿な僕らにはできないから、僕ら愚な僧侶や先生はジレンマを抱えながら「愚禿親鸞でおま」と言い訳しながら、みっともない姿を晒しながら布教するのがあるべき有り様かなと思います。 マジレス👍✨