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【苦悩のその先】フランクルと哲学対話が照らす人生の意味
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１．生きている人にもスピリチュアルペインはある
深い苦悩やスピリチュアルペインの根幹にあるのは、人生の意味をめぐる「わたしの人生に、どんな意味があるのか？」「この苦しみに何の意味があるのか？」という〈問い〉
→ 全ての人の人生にやってくる死や死別、老いのような危機的場面を契機に「人生の〈意味〉」、「自己同一性」「自己の人生の統一性」が失われるように感じられる普遍的な経験
２．V.フランクルとロゴテラピーにみる哲学的対話
・第二次世界大戦中強制収容所での生活を余儀なくされ、多くの仲間と困難や苦悩を共にした。人間の苦悩における問題は、「〜できない、〜が奪われている」という欠損や喪失＝事実性ではなく、「この苦しみ／人生にどんな意味があるのか」という人生の意味についての〈問い〉である
・人生や苦しみの意味についての〈問い〉を問うことができるのは、病や死、喪失、苦しみや孤独、孤立という、身体的、心理的、社会的レベ ルでの事実性、被拘束性を超えて、そこからどう生きるかを問うことのできる（身体的、心理的、社会的存在を超えたところにある）「精神的」存在である人間だけ。
・苦しみを被るだけではなく、〈問い〉を見出し、それについて考えることは、「苦悩する能力 Leidensfähigkeit」を持った人間だけが可能なことであり、苦しみを取り除くことによって、人間からこの「苦悩する能力」を奪ってはならない。
・ただし、「この苦しみに／人生に、どんな意味があるのか？」という〈問い〉については、誰かやどこかに答えを求めるという受動的立場にとどまっているだけでは不十分で、「問うわたしたちではなく、答えなければいけないわたしたち」がいる
→ 意味を与えるのは他でもないわたしたちでり、 主体的にその〈問い〉に「答えをすること Ver-antworten（責任を持つ、応答する）」、自らの生や生に対する態度によって答えを「成就する」ことが必要。
・人間には、生の意味の〈問い〉を見出し、それに応答して生きるということ、「正しい、 毅然たる苦悩」は、それ自体「成長」でもある
・成長としての苦悩とは「わたしはこれこれの病気にかかり、苦しんでいる」という事実性の次元から、「わたしはこの病気からなにをつくるのか、この病気でもっ てなにを始めるのかという問いの前に立たされている」という実存的な次元へと移行し、「主体的」にそ の問いに応答し、自らの生のなかでその答えを証して生きるということ
・ロゴテラピーでは、人生や精神の危機に直面した人が、「〜ができない、〜が奪われている、〜には意味がない」という苦しみをただ被るだけではなく、また、援助者がその苦しみを取り去るのでもなく、それを超えて「この苦しみ／人生にどんな意味があるのか」という苦悩でもある〈問い〉を見出すことが重要。‐援助者が変容や解放をもたらす治療ではなく、援助者との関わり、対話はあくまで変容や成長の「環境」であり、援助者はともに苦し む対等な実存的存在（ケア的な対話的関係）
・「患者＝ 苦悩する人」こそが、哲学的〈問い〉を対話のなかにもたらし、しかも、こうした問いに答える というのはどういうことかを身をもって示してさえくれて、セラピストに学びを与えてくれる
３．哲学対話とは
①安心、信頼して率直に発言できる関係性があること
②互いの考えや経験について相互に理解を深め、経験の共通性や統一性を見出し、普遍的な〈問い〉として、その問いの元で探求し、自分の生と照らし合わせ共生共苦すること
③対話や関係性、探求のコミュニティを背景として、生きることの苦しみについて探求をしようとするとき、哲学対話には新たな次元がつけ加わる
↓
・生きることの苦しみを探求し、苦しみの本質、根幹にある、「この苦しみ／人生にどんな意味があるのか」という苦悩 ＝〈問い〉を共有し、その前にともに立ち、その問いをともに考えること
・対話する者同士が互いを理解し、自己一 致した、共同的な関係の構築だけでなく、「この苦しみ／人生にどんな意 味があるのか」という〈問い〉の前に立ち、同じ実存的存在として、ともにこの問いにどう答えていきるの かを考え、主体的に答えていきることで哲学対話はスピリチュアルな対話、スピリチュアルケアにかぎりなく近接する。
・人間であれば、かならず考え、それに応えなければならない実存的〈問い〉 を見いだし、もたらしあって、「苦悩を共に成し遂げるMitvollzug」という哲学対話は、相互の主体的変容や成長を支える大きな力＝スピリチュアルケアとなる。
【参考】
高橋（2017）哲学対話とスピリチュアルケア, Osaka University Knowledge Archive
【ベストコメント】
安全が守られていて、対等な関係でいてくれる人はなかなかいないな、と思ったりしました。
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2025年6月20日
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